《陽明心學(xué)》這本書其實是對《傳習(xí)錄》的精華解析，作者通過大量的故事和案例，詳細介紹了王陽明的心學(xué)思想和他的哲學(xué)思想。王陽明以心學(xué)的開創(chuàng)而聞名。倡言“知行合一”說，后主張“致良知”說，認為“良知”即“天理”...
《白鹿原》與《額爾古納河右岸》，一西一北，一個以磅礴的史詩筆叩問傳統(tǒng)文明的現(xiàn)代命運，展現(xiàn)了農(nóng)耕社會從封建傳統(tǒng)到近現(xiàn)代社會的變革之重。一個以溫柔的口吻講述了游牧民族的生死存亡，唱出了個人命運在民族變遷中的生存之輕。陳忠實筆下關(guān)中平原的《白鹿原》，是農(nóng)耕文明的“文...
梁實秋拆解飲食，落筆皆是分寸。他剖析火候、刀工、器皿這些具體的細節(jié)，既不煽情也不拔高，卻讓日常三餐浮現(xiàn)出生活哲學(xué)的剖面。談涮羊肉必究銅鍋炭火的溫差，論茶泡飯則扣住米粒吸水率——原來美味的真相藏在精準的變量控制里，所謂匠心不過是把細節(jié)做到極致。這讓我想到，任何工...
唐太宗曾說：以史為鏡，可以知興替，一個國家的歷史走向，不是在統(tǒng)治者的決策里，而是在百姓的日常中，與大部分記錄統(tǒng)治者或歷史英雄的書籍不同，該書籍描寫的是古代尋常百姓之家，所以看上去會格外親切，畢竟我既沒有統(tǒng)治者的心志，也沒有古籍英雄的膽氣，只有為碎銀幾兩而奔波的...
史鐵生的散文集《我與地壇》是一部用生命淬煉出的哲思之作。初讀《我與地壇》，會被史鐵生平靜如水的文字所吸引；再讀時，卻能在字里行間觸摸到一顆飽經(jīng)滄桑卻依然溫?zé)岬撵`魂。二十一歲癱瘓，四十七歲離世，這是一個被命運擊倒的人，用十五年時間在地壇的草木磚石間寫下的生命沉思...
《駱駝祥子》不是一本讓人輕松的書，當祥子攢下第一輛黃包車時，你不會想到這個朝氣蓬勃的青年，最后會像被抽去脊梁的野狗般蜷縮在城門洞里。這不是一個簡單的墮落故事，而是一曲關(guān)于人性如何在生存碾壓下變形的悲歌?！恶橊勏樽印芬?0世紀20年代的北平為背景，講述人力車夫祥...
《病隙碎筆》是史鐵生身患殘疾、靠著透析維持生命時記錄的關(guān)于他對苦難、信仰、死亡、愛、以及文學(xué)的思考，在迷茫時給予我莫大的力量，我從每個章節(jié)摘抄出一些筆記并附帶自己的感悟與大家分享。一、史鐵生以“職業(yè)是生病，業(yè)余寫作”的黑色幽默，將苦難詩意化，當雙腿癱瘓、尿毒癥...
當最后一只黃蝴蝶隨奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的死亡而消失時，馬孔多綿延百年的宿命齒輪已然銹蝕。馬爾克斯用魔幻的筆觸編織出布恩迪亞家族七代人的命運經(jīng)緯，在羊皮卷燃燒的火光里，我窺見了人類永恒的生存困境——我們既是掙脫宿命的勇士，又是重復(fù)歷史的囚徒。烏爾蘇拉在暮年失...
自從人類文明誕生以來，宗教、種族、性別等各種沖突便與之相伴相生，我們看待世界的方式也天然地被貼上非此即彼的標簽。我們是如此熱愛給世間萬物分門別類，把它們強行塞入人類視角下的認知系統(tǒng)，然而這套系統(tǒng)是人類為了理解復(fù)雜世界搭建的簡化版體系，如果把其當作真相，未免有了...
鴻雁湖公園是濟寧高新區(qū)河湖水系貫通工程的核心組成部分，總占地面積510畝，其中水體面積260畝,于2022年全面開園。公園四周交通便捷，兩年來已經(jīng)成為了集交流、運動、生態(tài)、娛樂于一體的城市網(wǎng)紅公園。濟寧華都·國濱府臨湖而建，鴻雁湖公園也成為國濱府業(yè)主的“私家后...
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